Que quiere decir esto, a veces el legislador al dictar una ley, no cubre todas las necesidades legales que pretende, unas veces por negligencia, otras por descuido, y puede que a veces con intención.
Desde luego que no podemos pensar que todo el que hace la ley es un tramposo. Hay otra frase, también popular, menos usada, que dice "hecha la ley, hecha la trampa", tiene esto algo de verdad?
Podemos pensar que las leyes se escriben para unos cuantos que conocen bien los entresijos legales? Ese lenguaje jurídico, que para el resto de los mortales resulta un galimatías, un embrollo, algo difícil de descifrar…
Buscar esas "ranuras" legales, es trabajo de los abogados, cuanto mejor es el abogado, mas "ranuras" encuentra a favor de su defendido.
En otras ocasiones, ocurre lo contrario, es el fiscal o el juez, que al encontrar esas "ranuras" ofrecen al acusado un escape a su delito, lo haya cometido o no, pues de todos es sabido, que por ser "acusado" no necesariamente eres culpable.
Qué ocurre si el acusado es realmente culpable pero su defensor encuentra ese punto de la ley que lo cubre? sale libre, así de sencillo.
Podemos llamar injustas a las leyes? Las leyes son para cumplirlas, pero dado el índice de delincuentes, a todos los niveles, que viven libres, e incluso alguno parece regodearse del mundo… porque tiene los mejores abogados, porque puede pagar…. Somos todos iguales ante la ley?
La justicia, representada por la diosa Themis, asesora de Zeus, dios de los dioses, empuña una espada en una mano, mientras que en la otra sostiene una balanza, y lleva una venda que le tapa los ojos, indicativo de que la justicia no tiene rango, riquezas o intereses particulares, a veces la encontramos sobre un león, lo que significa que la justicia debe estar acompañada por la fuerza.
Ella juzgaba a las malas acciones de los dioses, no hacía leyes. Todo esto es mitología, y yo me pregunto, sigue siendo mitología, o realidad? la respuesta está no en el viento, la tenemos todos en la mente… cada cual, es cada cual, y entendemos la justicia como algo subjetivo, no todo es justo para todo el mundo, entonces existe la justicia?
Montserrat Rodríguez Martínez, (Licenciada en Historia por la Universidad de Santiago de Compostela)